緣起 圖文：鄧淑慧
信樂，15年前隨著「台灣省陶藝學會」造訪這個古陶窯山城，也真是有緣了！連續四次到日本參訪都來到「信樂」這個陶瓷產業重鎮；陶藝雜誌也常看到「信樂」的相關報導，相信台灣的陶藝界對「信樂燒」應當不陌生才是。今年5月的信樂之行，不再是輕鬆的參訪，而是肩負著重要的使命而來----這次專程到信樂拜訪「神山清子」女士，洽談邀請展事宜。
「竹南蛇窯」很榮幸能邀請到「神山清子」到台灣演講、示範並舉辦首次個展，我們一行四人下了飛機就風塵僕僕連換了四輛火車，一路接駁換車非常順利也花了四個鐘頭，到達信樂的「紫香樂」民宿已經是傍晚，趁著天黑前到村莊內走走逛逛，回味這熟悉的悠靜陶都小路；櫻花季已過，沿路的櫻樹已長滿綠葉，山風吹來清甜還帶點春寒，巷弄間有許多陶場、工作室和小店面，每一家的小花圃都用心栽植，還會用窯場的舊匣缽、老窯磚或陶藝品佈置庭園；反觀台灣人總是把家裡佈置得很豪華，卻很少人會用心把自己的庭院之美和別人分享；台灣的老窯場附近，也幾乎沒有人會再利用這些「舊料」營造景觀，大多當廢棄物雜亂堆棄。停下腳步來仔細欣賞每一件匣缽、老磚、窯具每一件都是現代柴燒陶藝家所追求的自然土與火之美，由時間所加持柴燒的自然釉千變萬化，搭配庭園花藝真是美不勝收！來到一座傳統登窯，已經比四年前又整理得更加美觀，旁邊還多開了一家咖啡藝品店，可惜我們到的時間已經太晚沒有營業，但所有的陶藝品也都擺設在戶外「夜不閉戶」，可以感受到居住環境的素質與對人的信任。又看到村莊內三座古老的登窯都經過用心整理、豎立解說導覽標示，心裡無比感慨！一個有歷史文化的地方，它的產業文化才會源遠流長。
圖1、1-1：信樂到處都有用舊窯具、窯磚所做的景觀
圖2：傳統登窯整理出來並開放參觀
和神山老師約好5月8日會面，一早我們在約定的時間順利抵達「寸越窯工作室」，她已經準備好作品並且薄施粉脂在等我們，一進門就感受到她的熱情和慎重其事的態度。神山老師的寸越窯工作室剛好就在「陶藝之森」的路口，有許多到「陶藝之森」駐村的國際陶藝家都會順道拜訪她。神山老師告訴我們「寸越」是這附近的古地名，1963年她因為發現古穴窯窯址，親手挖掘，總共在遺址挖到三座穴窯，年代大約在古鐮倉、室町時代（1185-1573）到江戶時代（1603-1868）。她被陶片上自然的翠綠流釉所吸引，於是參考窯跡，1970年三十歲的神山和她的先生建造了自創的穴窯，並取名為「寸越窯工作室」。一頭栽進「柴燒」鑽研多年，經歷艱辛萬難即使是三餐不繼也不能阻撓她對追求古信樂燒的熱情，終於在1975年發表「自然釉」！「自然釉」這一名詞正是要區別當時主流的「上釉柴燒」或「灰釉電燒」。
圖3：「寸越窯」就在信樂知名的「陶藝之森」入口處右邊
圖4：神山老師和她所蓋築的柴燒穴窯
圖5：和神山老師一同挑選展品
圖6：神山老師用和室的門量作品尺寸
神山老師先帶我們去參觀她蓋築的穴窯，接著又打開和室把她準備好要到台灣展覽的作品讓我們再一次挑選；一邊討論挑選作品可以感受到每一件作品都像她的子女般的寶貝，一方面她又希望能將最好的作品展現給台灣的朋友，另一方面有如嫁女兒般捨不得的心情溢於言表。去年因為日本311大地震的關係，台灣人展現無比的關懷和博愛精神，神山老師認為她有責任回饋台灣的愛心，因此向當時在「陶藝之森」駐村研修的王源堂先生表達，希望能捐贈作品給台灣。此行我們特別居中聯繫鶯歌陶博館，協助她完成這個心願。
一天的時間很快過去，我們很順利地將作品後續包裝運輸等問題處理完畢。雖然是透過翻譯才有辦法理解她的言談，但我依然可以強烈感受到老人家（76歲）非常活潑熱情和「阿沙力」的個性，特別是吃飯時聊到日本皇太子最近親臨「日本骨髓捐贈組織」表揚該協會的貢獻，雖然她非常受不了公家機關鉅細靡遺的身家調查、以及不斷演練等煩文褥節，可是身為發起人為了團體公益的運作，她知道有些事不得不為。神山老師的兒子因為白血病而過世，她把悲痛化為大愛，不但沒有因此被擊倒，反而將大眾的捐款成立基金會，為白血病友奔走成立「骨髓捐贈配對協會」救人無數！這段感人的事蹟2004年還由日本知名的女演員田中裕子（「阿信」女主角）主演過她的故事----「火火」：電影的最後一幕…..在心痛的兒子喪禮中，她仍不忘回頭顧盼著窯火----柴燒是這位女性陶藝家展現強韌生命力與土火對話交唱人生的詩篇。
我對神山清子的認識是經由曾淑玲「陶藝之森」駐村研修的介紹開始，2004年她也寫了一篇「日本信樂燒---薪窯探訪」報導，吸引我對於這為位際遇特殊與傑出創作的女陶藝家注意，2008年竹南蛇窯窯主林瑞華到信樂駐村研修時也專程拜訪過她，對於她的柴燒作品印象深刻；隨後我帶領「苗栗縣柴燒陶藝創作協會」組團到陶藝之森參訪，前去拜訪她時巧遇，因此我是第一次和神山老師碰面，回想這四年來為何會排除萬難，籌辦神山清子的柴燒個展呢？只能說她的作品充滿穿透力和感染力，直覺吸引我要推薦這位作家與台灣的朋友認識！
圖7：在失敗中不斷挑戰自我，是柴燒的迷人之處（神山清子提供）
圖8：即使是三餐不繼也不能阻撓她對鑽研古信樂燒的熱情（神山清子提供）
看見生命與自然的交唱
喜歡柴燒陶藝的人，絕對不能不認識這位傑出的日本女陶藝家----神山清子。五十年前神山老師在信樂學陶無意中發現了一處古窯址，親手挖掘出窯址以及陶缽碎片，從陶片上看到失傳已久的古信樂翠綠流釉，質感之美讓她驚豔不已。為了再現古信樂翠綠流釉之美，她自行摸索蓋築「穴窯」，鑽研失傳的燒法。「信樂」為日本六大古窯場之一，不過當時日本的柴窯為了增加產能，都已改用大型「登窯」，並以施「灰釉」的燒法；產業界更是大量改為現代瓦斯窯或電窯、重油窯燒陶。「不上釉」對許多陶業專業者而言，不是認為不可能，就是被認為這只是粗陶的作法。
經過一次又一次失敗，神山老師不但勇敢面對，在失敗中不斷挑戰自我，是柴燒陶藝最迷人的地方。神山老師不但要面對燒窯的挫敗，在人生遭遇極大的困境中她堅持咬緊牙關，仍不放棄摸索各種難關，終於克服「不可能」重現信樂土的翠綠自然流釉；1975年她發表個人創作〝自然釉〞，在日本陶藝界引起相當大的震撼。
神山老師用手工挖掘信樂山區的泥土，讓原礦土在陽光下曝曬數日使其乾燥，再挑出土礦中大量的石頭，並放置多年讓黏土熟成，她希望能保存鎌倉、室町時期風格的同時，但在造型上呈現自己獨特的創新造型。她將信樂「土味」與「火舞」發揮到淋漓盡致；燒窯時間持續2週，燃料大量用栗木、小橡木等混合雜木的方式，且作品完全沒有上過一滴釉藥（這在當時是一項觀念挑戰），作品在窯中用高溫燃燒，直到將要被高溫燒到崩解的前一刻，這一段漫長與火對話的過程，是體力與毅力的極限之戰。然而，完好而且讓人滿意的作品，卻只占一成左右而已。
經過十幾天的燃燒焠練，薪材的落灰與土中分解釋放的物質充分融合，產生了不可思議的綠、白、紅、黃等色澤，深邃流動的翠綠、流煙般的黝黑、如炙土肌理的紅、出現有如大大小小的寶石....。每件作品都是獨一無二，神山老師用古老「穴窯」的獨特性的展現現代柴燒的美感，並提出「自然釉」的表現觀念。邵婷如老師最近出版了一本「陶人。陶觀 日本當代陶藝名人集」中，介紹日本20位展露卓越新概念的當代陶藝家，「神山清子」被譽為--自然釉的美學—開創日本當代古信樂燒的先驅。她是最早以現代陶藝的美學 表現「土」與「火」的自然之美，並鑽研出古信樂燒翠綠自然釉的第一人，對世界柴燒陶藝的美學發展影響深遠。
在台灣柴燒陶藝蓬勃發展之際，我們很榮幸能邀請到神山清子來台展出陶藝作品，除了展現信樂土礦和柴燒之火衝擊交融的迷人風采，也透過神山清子的創作，感受到這位毅力驚人、充滿挑戰精神的女性，她在土與火的藝術這條路上，用自然與生命交唱出動人的天籟！
圖9 ：自然釉的美學—神山不但復興日本古信樂燒。以現代陶藝表現「土」與「火」的自然之美，對世界柴燒陶藝發展影響深遠（神山清子提供）
自然釉 神山個展
離開信樂來到京都的第一個夜晚，因邀展事務順利而心裡異常興奮，神山老師的「豁達」、「純真」，讓我深深慶幸能為這樣的柴燒前輩舉辦展覽，所有的辛苦都是值得的！
這次的邀展將在10月2日-14日在竹南蛇窯舉辦，總共有歷年來精彩的作品33件；10月9日-14日神山清子將親自來台參加她的首次個展，藉時將舉辦「神山週」演講、電影播放和示範表演。這次的國際交流能順利進行，要感謝苗栗縣地方文化館的經費補助，還要感謝王源堂、陳闌美、余瑞雲等多位朋友的熱情協助！期待「自然釉之美 神山清子個展」及系列活動能順利圓滿。
圖10：「田中裕子」主演過神山清子的故事—工作室一角
不陌生才是。今年5月的信樂之行，不再是輕鬆的參訪，而是肩負著重要的使命而來----這次專程到信樂拜訪「神山清子」女士，洽談邀請展事宜。
「竹南蛇窯」很榮幸能邀請到「神山清子」到台灣演講、示範並舉辦首次個展，我們一行四人下了飛機就風塵僕僕連換了四輛火車，一路接駁換車非常順利也花了四個鐘頭，到達信樂的「紫香樂」民宿已經是傍晚，趁著天黑前到村莊內走走逛逛，回味這熟悉的悠靜陶都小路；櫻花季已過，沿路的櫻樹已長滿綠葉，山風吹來清甜還帶點春寒，巷弄間有許多陶場、工作室和小店面，每一家的小花圃都用心栽植，還會用窯場的舊匣缽、老窯磚或陶藝品佈置庭園；反觀台灣人總是把家裡佈置得很豪華，卻很少人會用心把自己的庭院之美和別人分享；台灣的老窯場附近，也幾乎沒有人會再利用這些「舊料」營造景觀，大多當廢棄物雜亂堆棄。停下腳步來仔細欣賞每一件匣缽、老磚、窯具每一件都是現代柴燒陶藝家所追求的自然土與火之美，由時間所加持柴燒的自然釉千變萬化，搭配庭園花藝真是美不勝收！來到一座傳統登窯，已經比四年前又整理得更加美觀，旁邊還多開了一家咖啡藝品店，可惜我們到的時間已經太晚沒有營業，但所有的陶藝品也都擺設在戶外「夜不閉戶」，可以感受到居住環境的素質與對人的信任。又看到村莊內三座古老的登窯都經過用心整理、豎立解說導覽標示，心裡無比感慨！一個有歷史文化的地方，它的產業文化才會源遠流長。
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